⒈ 吐故纳新。道家养生之术。
引三国魏嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”
《新唐书·宦者传上·高力士》：“朕将吐纳导引，以天下事付林甫，若何？”
宋邵伯温《闻见前录》卷七：“摶不知吐纳修养之理，假令白日冲天，亦何益于圣世？”
清孙枝蔚《题华山高枕图寿吴香林》诗：“那用仙家吐纳频，陶然一枕自生春。”
⒉ 泛指呼吸。
引鲁迅《坟·杂忆》：“因此我常常欣慕现在的青年，虽然生于清末，而大抵长于民国，吐纳共和的空气，该不至于再有什么异族轭下的不平之气，和被压迫民族的合辙之悲罢。”
叶圣陶《倪焕之》十五：“心脏的每一回跳动，鼻息的每一回吐纳，都奏出‘我爱着你’那句话的激动的节拍。”
⒊ 犹吞吐。吐出与吞进。
引汉王粲《游海赋》：“苞吐纳之弘量，正宗庙之纪纲。”
晋郭璞《江赋》：“呼吸万里，吐纳灵潮。”
清唐孙华《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“吐纳江流九派小，平压雉堞群峰低。”
⒋ 比喻贸易，买卖。
引吴晗《朱元璋传》第六章二：“商品的生产和吐纳的中心，手工业作坊和批发行号的所在地，集中着数量相当巨大的后备手工业工人和小商摊贩。”
⒌ 言谈；谈吐。
引《魏书·元翼传》：“美姿貌，善吐纳，兼有将畧。”
南朝梁慧皎《高僧传·义解·竺道生》：“吐纳问辩，辞清珠玉，虽宿望学僧，当世名士，皆虑挫词穷，莫敢酬抗。”
清吴伟业《送何省斋》诗：“吐纳既风流，姿容更瓌异。”
⒍ 指发声。
引南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”
宋吴曾《能改斋漫录·议论》：“崔记教坊任智方四女皆善歌，其中二姑子，吐纳悽惋，收敛浑沦。”
道家的修炼术。从口中吐出恶浊之气，鼻吸入清新之气。
吐纳，通俗点讲就是呼吸，把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。
吐纳凫规磬法，想象卿云纠缦之初;迥翔七德九功，定逸天马权奇而上。
黑色巨蛟乃是鬼王山的镇山灵兽，寿命一万多年，身型庞大且敏捷，吐纳之功尤其厉害，吐能喷水喷沙，纳能吞人。
洛神宫后山密林深处，禁地神兽谷，一少年盘膝而坐，双手擎天，作呼吸吐纳状，四周皆氤氲之气，潆洄翻滚，旋转不停。
秋分到，天凉燥，养生经，要记牢；多喝水，多咽津，润皮肤，利肝肠；多扣齿，多吐纳，活经络，筋骨强；多坚果，多水果，养胃气，体安康。
拉美西斯二世信以为真，立即指挥阿蒙军团从萨布吐纳渡口跨过奥伦特河，孤军深入，直抵卡迭石城下。
仰赖神祗翊卫启迪，吐纳风云，嘘咈变化，拯救下民，恭行天罚，克定厥勋，于汤有光。
庄子呼吸吐纳，熊经鸟伸为寿而已矣。
该死的吃蓝翅吐纳鱼的日本人和吃鲨鱼翅的中国人。
又名呼吸吐纳法，最基础的内功，修炼后，可以身轻体健，有安神静心之效。
1. 使东西从口里出来：吐痰。吞吐。吐刚茹柔（吐出硬的，吃下软的；喻欺软怕硬）。
2. 放出，露出：高粱吐穗。吐故纳新。
3. 说出：吐话。一吐为快。
纳读音：nà纳nà(1)（动）收进来；放进来：出～｜闭门不～。(2)（动）接受：～降｜采～。(3)（动）享受：～凉。(4)（动）放进去：～入正轨。(5)（动）交付（捐税、公粮等）：～税｜交～公粮。纳nà（动）缝纫方法；在鞋底、袜底等上面密密地缝；使它结实耐磨：～鞋底。