⒈ 荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。参见“荆釵布裙”。
引唐李山甫《贫女》诗：“平生不识绣衣裳，閒把荆釵亦自伤。”
明潘绂《老女吟》：“无端忽听邻家语，笑整荆釵独闭门。”
⒉ 借指贫家妇女。
引宋范成大《腊月村田乐府，分岁词》：“荆釵劝酒仍祝愿：‘但愿尊前且强健！’”
元房皞《贫家女》诗：“持身但如冰雪清，德耀荆釵有令名。”
清陈维崧《减字木兰花·岁暮灯下》词：“零落而今，累汝荆釵伴藁砧。”
⒊ 指《荆钗记》。 元柯丹丘作。现今流传者多为明人改本。写宋王十朋与妻钱玉莲双双拒绝权贵威逼，夫妻忠贞相爱的故事。按，此谓重演《荆钗记》故事，形容双方爱情真挚。
引清李渔《比目鱼·发端》：“刘旦生来饶艷质， 谭生一见钟情极，默订鸞凰人不识。遭母逼……演《荆釵》，双双沉溺。”
一荆钗布裙，面容慈和的妇女正微笑站在那，李云浩远远见到这妇女，便迈开小腿，欢快地跑了过来，灰扑扑的小脸堆满笑意，嘴里还喊着“母亲”。
北启周府，一名荆钗布裙的玉人在织着小毛衣，一位粉雕玉琢的小女孩正坐在她旁边，默然无声，非常文静。
那中年男子书生打扮，品貌不俗，那妇人三十上下年纪，布裙荆钗，不施脂粉，清丽可人。
就文本而言，作者以《荆钗记》里所记述的那个故事，来比喻宝玉、金钏之间的情感，首先就应当是对玉、钏之间坚贞爱情观的歌颂。
他不知道荆钗布裙的母亲，曾是一颦一笑皆能牵动无数人心的大雍公主。
《白兔记》为元代南戏作品，永嘉书会才人编，与《荆钗记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称“四大南戏”。
丈夫虽然富有，但妻子却爱过荆钗布裙的生活。
她虽荆钗布裙，但谈吐不俗，举止落落大方。
在新人版《荆钗记》中饰王十朋，新编传统越剧《灰阑记》中饰张林。
虽然荆钗布裙，但是却遮挡不住那股青春美丽的动人气息。
荆jīng(1)（名）落叶灌木；叶子有长柄；掌状分裂；花小；蓝紫色。枝条可用来编筐篮。(2)（名）（Jīnɡ）姓。
钗读音：chāi钗chāi（名）妇女别在发髻上的一种首饰；由两股簪子合成。