古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服、甸服、.绥服、要服、荒服，合称五服。服，服事天子之意。
古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。
谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。
古代以亲疏为差等的五种丧服。
⒈ 古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服，合称五服。服，服事天子之意。又周称侯、甸、男、采、卫为五服。见《书·康诰》。
引《书·益稷》：“弼成五服，至于五千。”
孔传：“五服，侯、甸、绥、要、荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。”
⒉ 古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。
引《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。”
孔传：“五服，天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”
《周礼·春官·小宗伯》：“辨吉凶之五服，车旗宫室之禁。”
郑玄注：“五服，王及公、卿、大夫、士之服。”
宋王禹偁《北狄来朝颂》：“荷旃披毳，安知五服之仪！”
⒊ 古代以亲疏为差等的五种丧服。
引《礼记·学记》：“师无当於五服，五服弗得不亲。”
孔传：“五服，斩衰至緦麻之亲。”
孔颖达疏：“五服，斩衰也，齐衰也，大功也，小功也，緦麻也。”
⒋ 谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。
引《官场现形记》第五九回：“黄麻子道：‘同高祖还在五服之内，是亲的，不算远。’”
《二十年目睹之怪现状》第三七回：“雪渔道：‘ 忠烈公是五服之内的先伯。’”
五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，以亲疏为差等。
他们虽然不长来往，但却是五服之内的近亲。
老虎真名王虎，算起来与王五还是不出五服的兄弟，但两家早就没了来往，也没认过这个亲戚。
德五叔全名叫做徐正德，今年五十二岁，是徐峰出了五服的远房堂叔，血缘关系虽没那么亲了，但两家人的关系相处的还是很不错的。
“准五服以制罪”作为封建法律的基本原则，对于法律的建制和司法实践都具有重要意义。
周宇定睛一看，原来是村里的车把式周定军，这是没出五服的一家子，排行老二，比周宇的父亲小两岁，按辈分周宇得管他叫叔。
你能三元及第，高中状元，必然也是熟读魏国律例的，当知晓按魏国律，父子、翁婿、叔侄等五服以内的亲眷，是不得同知一州，同处一部，同列部卿以上官职的。
古代丧服制度根据与死者的亲疏关系分为斩衰、齐衰、大功、小功和麻五等，称为五服。
潜虽学不沾洽，然卓荦强识，祖宗制度之仪，丧纪五服之数，皆指掌画地，举手可采。
元洲大世界的人们，风气相当开放，同姓之间只要出了五服，完全没有同姓恋的忌讳。
那不是她的亲姐姐，如果要说的话都是出五服的姐姐了，为了女儿的前程，这种八竿子也打不着的亲戚也只好厚着脸皮走动走动。
五wǔ(1)（数）四加一后所得。(2)我国民族音乐音阶上的一级；乐谱上用做记音符号。相当于简谱的“6”。参看〔工尺〕。
服读音：fú,fù[ fú ]1. 衣裳：服装。制服。
2. 穿衣裳：服丧。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃药）。
3. 作，担任：服务。服刑。服兵役。
4. 顺从：信服。佩服。降（xiáng ）服。服辩（旧指认罪书）。服膺（牢记在胸中，衷心信服）。
5. 习惯，适应：不服水土。
6. 吃（药）：内服。
7. 乘，用：服牛乘（chéng ）马。
8. 姓。