⒈ 这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以“木雁”比喻有才与无才。
引《庄子·山木》载:庄子行于山中,见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子 :“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁以不材死,先生将何处?”
庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。”
《南史·刘穆之檀道济等传论》:“道济始因録用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。 韶祗克传胤嗣,其木雁之间乎。”
唐权德舆《八音诗》:“木雁才不才,吾知《养生主》。”
宋黄庭坚《赠无咎八音歌》:“木雁两不居,相期无待游。”
清陈大章《戊子生日书怀》诗:“熊鱼自古难兼味,木雁中间可置身。”
木以无所用,不受砍伐,因而得以长寿,雁以不能鸣叫,被主人宰杀,招待客人。面对这两种境况,只有处在有用和无用之间才能全生远祸。典出《庄子.山木》。后比喻中庸处世,因事设施,不取极端。
木mù(1)(名)树木:伐~|果~。(2)(名)(木头)木材和木料的总称:枣~|榆~|檀香~。(3)(形)用木材制成的:~器|~犁|~板。(4)(名)棺材:棺~|行将就~。(5)(Mù)姓。木mù(1)(形)质朴:~讷。(2)(形)麻木:脚~了。
雁读音:yàn雁(名)鸟类的一属;形状略像鹅;颈和翼较长。足和尾较短;羽毛淡紫褐色。善于游泳和飞行。常见的有鸿雁。