⒈ 亦作“披鬀”。削发出家。
引《景德传灯录·志闲禅师》：“姓史氏，幼从柏巖禪师披剃，二十受具。”
明高明《琵琶记·祝发买葬》：“我当初早披剃入空门也，做个尼姑去，今日免艰辛。”
清东轩主人《述异记·视鬼》：“遂披剃为僧，至今尚在。”
苏曼殊《题＜拜伦集＞》诗序：“予早岁披鬀，学道无成，思维身世，有难言之痛！”
出家。根据佛教戒律，僧尼出家，须剃头发，披上袈裟，故称为「披剃」。
乃有求奉佛教者，明帝准其披剃，给度牒为沙门，女僧亦同，名曰尼，此僧徒之肇端也。
惟有许宣情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。
嗣闻君披剃大慈山，遂绝音耗。
望长老收录，大慈大悲，看赵某薄面，披剃为僧。
至金元时，白玉披剃入山，得此十八手，乃融合变化，阐幽发微，增为一百十八手，以符一百一十八罗汉之数。
譬诸家有十子，或披剃出家，或博弈饮酒，虽一则求道，一则无赖，其善恶之性质迥殊，要之不顾父母之养，为名教罪人则一也。
至金元时，白玉峰披剃入山，得此十八手，乃融合变化，增为一百十八手，以符一百一十八罗汉之数。
弱冠之岁，诣打鼓岩元亨寺，礼开专和尚披剃。
禅宗五祖弘忍大师也有一段脍炙人口的转世因缘，弘忍前生是破头山下的栽松老者，仰慕四祖道信，请求披剃出家。
披pī(1)（动）覆盖或搭在肩上：～衣服｜～挂整齐。(2)（动）打开；散开：～卷（打开书）。(3)（动）（竹木等）裂开：竹竿～了。
剃读音：tì剃tì（动）用特制的刀子刮去（头发、胡须等）。