⒈ 亦作“庙筭”。朝廷或帝王对战事进行的谋划。
引《孙子·计》：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。”
张预注：“古者兴师命将，必致斋於朝，授以成算，然后遣之，故谓之庙算。”
南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“伏惟圣武英挺，略不世出，料敌制变，万里无差，奉而行之，实弘庙筭。”
《旧唐书·李绛传》：“朝有正人，时称令德，入参庙算，出总师干。”
明刘基《感兴》诗之三：“神谋不是閭阎识，庙筭谁闻黼扆思。”
清秦松龄《杂感》诗：“授鉞亲贤庙算强，旌旗万里作巖疆。”
庙算之事，却与升斗小民无关，任你厉兵秣马，我自孤帆撒网。
圣睿天成，庙算无漏，临机果决，人莫能测。
其庙算亦未尝不结日东以为欧洲东道主。
夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，输赢见矣。
自然不是，其强烈的扩张掠夺野心根本就不需要什么败不败盟，侵宋的计划早已在蒙古人的庙算之中。
孙子曰，夫未战而庙算胜者，得算多也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！孙子。
庙算时想得坏一点是有好处的，骄兵必败的事情不知上演了多少次了。
孙子兵法有云，未战先行庙算，得算多者胜，得算少者不胜。
庙miào(1)（名）旧时供祖宗神位的处所：宗～｜家～。(2)（名）供神佛或历史上有名人物的处所：土地～｜孔～。(3)（名）庙会：赶～。
算读音：suàn算suàn(1)（动）本义：计算数目。(2)（动）计算进去：～题。(3)（动）谋划；计划：～计｜失～。(4)（动）推测：我～他今天该考试了。(5)（动）认做；当做：～我的。(6)（名）算数；承认有效力：我们中国人说话是～数的。(7)（动）作罢；不计较：～了吧。(8)（副）总算：最后～弄懂了。