⒈ 孝敬父母、祖先的子孙后辈。
引《孟子·离娄上》：“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”
宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“古人之所谓卜其宅兆者，乃孝子慈孙之心，谨重亲之遗体，使其他日不为城邑道路沟渠耳。”
《二十年目睹之怪现状》第二五回：“祖宗虽没了，然而孝子慈孙，追远起来，便如在其上。”
能克尽孝道奉养父母的子孙。《孟子．离娄上》：「暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰幽厉，虽孝子慈孙，百世不能改也。」宋．罗大经《鹤林玉露．卷六》：「古人之所谓卜其宅兆者，乃孝子慈孙之心，谨重亲之遗体，使其他日不为城邑道路沟渠耳。」也作「慈孙孝子」。
对祖先孝顺的子孙。
先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”
丰子恺《我与弘一法师》：“即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。”
孝子贤孙
不肖子孙
孝子慈孙联合式；作主语、宾语；含褒义。
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“岳珂本着强烈的孝子慈孙之心，对祖父的事迹不免有虚美的成分，其史笔也有不少错讹与疏漏。
’前之人创一法，议一规，以垂统于后，后之人果能恪守弗替，是即为孝子慈孙，而为阖族所钦佩。
以致出现“虽有孝子慈孙，少求薄卤以奉其亲，不能得也”的情况。
懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活过好，锦衣不愁，孝子慈孙，这样就满足了，这样的人在世间占大多数。
懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。
“读圣贤书当作仁人志士，听祖考训即为孝子慈孙”，以勉励子孙勤学苦读，争当爱国报国的栋梁之材。
名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。
懒得走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了，这样的人在世间占大多数。
孝xiào(1)本义：（动）尽心奉养和服从父母；孝顺：～子｜尽～。(2)（名）旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗：守～。(3)（名）丧服：穿～｜带～。
子读音：zǐ子zǐ(1)（名）古代指儿女；现在专指儿子：～女｜～孙｜～婚｜～侄｜父～｜独生～。(2)（名）人的通称：男～｜女～。(3)（名）古代特指有学问的男人；是男人的美称：夫～｜诸～百家。(4)（名）古代图书四部分类法中的第三类：～部｜～书｜经、史、～、集。(5)（代）古代指第二人称你：以～之矛；攻～之盾。(6)（名）（～儿）种子：瓜～儿｜～实。(7)（名）（～儿）卵：鱼～｜鸡～儿。(8)（形）幼小的；小的；嫩的：～猪｜～城｜～姜。(9)（动）（～儿）小而坚硬的块状物或粒状物：枪～儿｜棋～儿。(10)（名）（～儿）铜子儿；铜元：大～儿｜小～儿｜一个～儿。(11)（量）（～儿）用于能用手指掐住的一束细长的东西：一～儿线｜一～儿挂面。(12)姓。子zǐ（名）古代五等爵位的第四等：～爵。子zǐ（名）地支的第一位。参看〔干支〕。子zi(1)名词后缀。加在名词性词素后：帽～｜旗～｜桌～｜命根～。b）加在形容词或动词性词素后：矮～｜垫～｜扣～｜胖～｜折～｜坠～。(2)个别量词后缀：一下～｜一伙～。
慈读音：cí慈cí(1)（形）和善慈爱：对敌人绝不能讲仁～。(2)（名）指母亲：家～。(3)姓。
孙读音：sūn,xùn[ sūn ]1. 儿子的儿子：孙子。孙女。
2. 跟孙子同辈的亲属：外孙。侄孙（侄儿的子女）。
3. 孙子以后的各代：曾（zēng ）孙（孙子的子女）。玄孙（曾孙的子女）。子孙（儿子和孙子，泛指后代）。王孙（贵族的子孙后代）。
4. 植物再生成孳生的：孙竹（竹的枝根末端所生的竹）。
5. 姓。