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克己复礼

拼音:kè jǐ fù lǐ

注音:ㄎㄜˋ ㄐ一ˇ ㄈㄨˋ ㄌ一ˇ

词性:成语

结构:

含有克的词语

含有己的词语

含有复的词语

含有礼的词语

克己复礼的基本意思

词语解释:

约束自我,使言行合(好工具.)乎先王之礼。

引证解释:

⒈ 约束自我,使言行合乎先王之礼。

引《论语·颜渊》:“克己復礼为仁。”
何晏集解:“马曰:‘克己,约身。’ 孔曰:‘復,反也。’身能反礼,则为仁矣。”
北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“君子处世,贵能克己復礼,济时益物。”
宋王应麟《困学纪闻·古志克己复礼》:“古也有志,克己復礼,仁也。或谓克己復礼,古人所传,非出於仲尼。”
清陈澧《东塾读书记·论语》:“克己復礼, 朱子解为‘胜私欲为仁’。”
瞿秋白《赤都心史》三:“这是真正的俄国贵族,王爵夫人而有这种克己复礼的精神。”

国语词典:

克制自己的私欲,使言行举止合乎礼节。

成语解释

克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

先秦 孔子《论语 颜渊》:“克己复礼为仁。”

克己复礼,以奉始终。(汉 班固《东都赋》)

复礼克己

克己复礼联合式;作谓语、定语;指约束自己。

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网络解释:

克己复礼

儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”(“礼”为西周之礼)。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。出自《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”孔子在早年的政治追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁,孔子做出了这种解释。因此,可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。
克己复礼的近义词
克己复礼的反义词
克己复礼的造句

子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”。

教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。

所以身为修道人,就要克己复礼,不要造因果。

孔子的和谐观完全是为了“克己复礼”。

练习者也学习一些跆拳道基本原理,例如:“礼义廉耻,克己复礼,百折不屈”。

不惜付出,克己复礼;不畏清贫,坚守四季;不惧风霜,宽厚弘毅;不计辛勤,芬芳四溢;桃李天下,无可匹敌。亲爱的老师,衷心的祝愿您教师节快乐。

儒家作为主流文化,其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等,注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。

克己复礼,修身悟道;赡养父母,居家孝道;光明磊落,办事公道;诚实守信,处事厚道;扶危济困,奉行人道;和谐文明,康庄大道!

孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。

克己复礼有何用?秦国不误农时,反倒蛮夷了?你们儒生偏会不着边际!一个穷国,老百姓吃西北风乡宴哪!

克己复礼的字义
读音:kè

克kè(1)(动)本义:攻破;攻下据点;战胜。(2)(动)能:~勤~俭|不~分身。(3)(动)克服;克制:~己|以柔~刚。(4)(动)消化:~食。克kè(动)严格限定(期限):~期动工|~日完成。也作“刻”。另见kēi。克kè(量)公制重量或质量单位;一克等于一公斤的千分之一。旧称公分。克kè藏语容量单位;一克青稞约二十五斤。也是地积单位;播种一克种子的土地称为一克地;一克地约合一市亩。

读音:jǐ

己jǐ(1)(代)自己:舍~为人|坚持~见。(2)(名)天干的第六位。参见〔干支〕。

读音:fù

复fù(1)(动)重复:~写|~制。(2)(形)繁复:~姓|~分数|~比例。(3)(动)转过去或转回来:反~无常|翻来~去|循环往~。(4)(动)回答;答复:~信|请即电~。也作覆。(5)(动)恢复:光~|收~|~婚。(6)(动)报复:~仇。(7)(副)再;又:旧病~发|死灰~燃|死而~苏|一去不~返。

读音:lǐ

礼lǐ(1)(名)社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式:婚~|丧~。(2)(名)表示尊敬的言语或动作:~节|敬~。(3)(名)礼物:献~|千里送鹅毛;~轻情意重。