词语解释：

南朝·宋·刘义庆《世说新语•伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，﹝子猷﹞便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬·子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。

亦作：人琴两亡 、人琴俱逝

引证解释：

⒈ 亦省作“人琴”。

引南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡…… 子敬素好琴，﹝子猷﹞便径入坐灵牀上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘ 子敬子敬，人琴俱亡！’慟絶良久，月餘亦卒。”
清刘献廷《广阳杂记》卷三：“尝抱人琴俱亡之惧，逢人即詔之学韵。”
鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“现在柔石的遇害，已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”
唐张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”
《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。”
清王鹏运《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音闃然。”
唐刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖重题》诗：“人琴久寂寞，烟月若平生。”
宋刘克庄《风入松·福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。”
郁达夫《题诸真长＜病起楼图＞》诗之二：“痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。”

国语词典：

晋王献之死，徽之拿他的琴来弹，久不成调，遂有人琴俱亡之叹。见《晋书．卷八○．王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清．王鹏运〈彊邨词序〉：「而人琴俱亡，赏音阒然。」也作「人琴俱杳」。

词语翻译

成语解释

俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”

鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”

人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡

人琴俱亡主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情。

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网络解释：

人琴俱亡 （成语：人琴俱亡）

每次看到他的遗物，都有人琴俱亡之感。

怀念死者的悲伤心情。同人琴俱亡。

桑心欲绝，肝肠寸断，人琴俱亡，我此刻心情。

志摩死了，现在展对遗书，就只感到古人的人琴俱亡这一句话，别的没有什么可说。

“子敬啊子敬，如今你是人琴俱亡啊!”不久，王徽之也离开了人世。

沉心反思韩寒十年来的轨迹和蜕变，人琴俱亡。

人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后，儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇，王献之留在了南京。

“我”内心那凄美的孤寂。人琴俱亡。

一串串的忧伤滑过，跌宕在欲言又止的哽咽里，谁说过人琴俱亡？

雪尘如花生自我底脚下。想此时荼蘼落尽的阳台上可有谁迟眠惊梦，对影叹息说他年陌上花开也许有只红鹤翩跹来访人琴俱亡的故里……周梦蝶。

人rén(1)（名）能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男～｜女～｜～们｜～类。(2)（名）每人；一般人：～手一册｜～所共知。(3)（名）指成年人：长大成～。(4)（名）指某种人：工～｜军～｜主～｜介绍～。(5)（名）别人：～云亦云｜待～诚恳。(6)（名）指人的品质、性格或名誉：这个同志～很好｜他～老实。(7)（名）指人的身体或意识：这两天～不大舒服。(8)（名）指人手、人材：我们这里正缺～。

琴qín(1)（名）古琴。(2)（名）某些乐器的统称；如钢琴、提琴、胡琴等：～键｜～师｜古～。

全、都。  【组词】：一应俱全、万事俱备、百废俱兴

1. 逃：逃亡。流亡。

2. 失去：亡佚。亡羊补牢。

3. 死：伤亡。死亡。

4. 灭：灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。