⒈ 谓恪守诚敬。 宋儒以此为律身之本。
引语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”
《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”
清王鼎《朱子原订近思录序》：“古之圣贤，戒慎恐惧，主敬存诚，默察乎天命民彝之本。”
《歧路灯》第九十回：“﹝我﹞不过是一个岁贡的头子，儿子又是个平常秀才，还敢满口主敬存诚学些理学话……惹人背地里笑话迂腐么？”
《老残游记》第十七回：“你这样去销差，岂不是同宫保呕气吗？恐不合你主敬存诚的道理。”
主敬，心内恭敬。语本《礼记．少仪》：「祭祀主敬。」存诚，心存虔诚。语本《易经．乾卦．九二》：「闲邪存其诚。」主敬存诚表示内心恭敬虔诚的意思，是宋儒律身的根本。《歧路灯．第九○回》：「我如今老而无成，虽说挨了贡，不过是一个岁贡头子，儿子又是个平常秀才，还敢满口主敬存诚，学些理学话，讨人当面的厌恶，惹人背地里笑话迂腐么？」
语本《易·干》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”
古之圣贤，戒慎恐惧，主敬存诚，默察乎天命民彝之本。清·王鼎《朱子原订近思录序》
主敬存诚作宾语、定语；用于书面语。
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主zhǔ(1)（名）接待别人的人：～人｜宾～｜东道～。(2)（名）权力或财物的所有者：物～｜车～。(3)（名）旧社会中占有奴隶或雇用仆役的人：～从｜～仆｜奴隶～。(4)（名）当事人：～顾｜失～｜事～。(5)（名）基督教徒对上帝、伊斯兰教徒对真主的称呼。(6)（形）最重要的；最基本的：～次｜～队｜～峰｜～干｜～稿｜～根｜～管｜～机｜～课｜～力｜～梁｜～粮｜～食｜～事｜～轴｜～力军。(7)（形）负主要责任；主持：～妇｜～婚｜～机｜～讲｜～将｜～考｜～帅｜～位｜～演｜～治。(8)（动）主张：～伐｜～和｜～战。(9)（动）预示（吉凶祸福、自然变化等）：早霞～雨｜晚霞～晴。（名）对事情的确定的见解：～见｜心里没～。（形）从自身出发的：早霞～雨｜晚霞～晴。（名）对事情的确定的见解
敬读音：jìng敬jìng(1)（动）尊敬：～重｜～爱｜～仰｜致～｜肃然起～。(2)（动）恭敬：～请指教｜～谢不敏。(3)（动）有礼貌地送上（饮食或物品）：～烟｜～酒｜～茶｜～你一杯。(4)（动）（Jìnɡ）姓。
存读音：cún存cún(1)（动）活着：生～。(2)（动）储积：～粮。(3)（动）保留：～疑。(4)（动）寄放：～车。(5)（动）心里怀有：对他～着希望。
诚读音：chéng诚chéng(1)（形）真实的（心意）：～心～意｜开～布公。(2)（副）〈书〉实在；的确：～然。