词语解释：

语出《礼记．祭义》:'父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。'封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。

引证解释：

⒈ 封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。

引语出《礼记·祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。”
太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“祗闻古有孝子曾参，全受全归，髮肤无有毁伤者。”
胡适《读＜吕氏春秋＞一》：“孝的宗教教人尊重父母的遗体，要人全受全归，要人不敢毁伤身体发肤，要人不敢以父母之遗体行殆，这里也有一种全生贵己的意思。”

国语词典：

珍惜爱护自己的身体，直到生命结束。

成语解释

封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”

太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“只闻古有孝子曾参，全受全归，发肤无有毁伤者。”

全受全归联合式；作谓语、分句；用于人。

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网络解释：

全受全归

全受全归是一个汉语成语，读音为quán shòu quán guī，意思是封建礼教认为人的身体来自父母。

全读音：quán

全quán(1)（形）完备；齐全：这部书不～｜苗已出～。(2)（动）保全；使完整不缺：两～其美。(3)（副）整个：～校。(4)（形）完全；都：老师～来了。(5)姓。

受读音：shòu

受shòu(1)（动）本义：接受：接受(2)（动）遭受：～灾。(3)（动）忍受；禁受：～不了。(4)（动）〈方〉适合：～吃（吃着有味）｜～听（听着入耳）。